متن المنظومة البيقونية في مصطلح الحديث
بسم الله الرحمن الرحيم
 الصفحة الرئيسية | المقالات و البحوث | المكتبة ( للتحميل ) | الصوتيات | التلاوات القرآنية | أرسل بحثك | توقيع الزوار | كلمة الموقع 
اخر المقالات مصري طول شاربه ( 84 ) سـم         وصفة علاجية تزيل الأمراض بالكلية         دعاء الهم والحزن         خلق الجان وقصة الشيطان         قصـة الذي استلف ألف دينار         كذبة نيسان ( ابريل )         بعض الدعوات المستجابات         الرؤى والأحلام         دعاء من استصعب عليه أمر         دعاء طرد الشيطان ووساوسه         أدعية .. ولكن في الاتجاه المعاكس         البريد الإلكتروني والصور الخليعة         الدعاء قبل إتيان الزوجة         كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يسّبح ؟         نماذج من الدعاء .. من الكتاب و السنة         اصنع من الليمون شراباً حلواً         نسب أسرة آل محمود         ثرثرة النساء داء أم دواء ؟         دعاء الوسوسة في الصلاة والقراءة         قصة هود عليه السلام         جحر العقرب ؟!         أخطاء في الدعاء وما يكره فيه         أرجوك لا تتزوجني!!         للنساء فقط !! في غرفة النوم ؟ !!         الحب الإلكتروني         قصص لم تسمع بها         هذه دعوتنا         الرقية الشرعية.         الأقصى أم الهيكل؟         لماذا تتبع السلف الصالح ؟         ابتسم أنت في جدة         شيطان دوت نت         عورة المرأة المسلمة أمام المحارم         الحب الحرام         أذكار الصباح و المساء         شرح الأربعين النووية - الدرس الأول         جولة في بيوت الأرامل         وافق شن طبقه         شرح عقيدة أهل السنة والجماعة لابن عثيمين -الدرس الأول         الزواج العرفي بين الشباب والفتيات         الكاسيات العاريات         تفسير آيات - 1         خطر الزنا         حكم الغناء         هل كان إسلام الصحابة والتابعين صحيحا........بدون أن يتصوفوا؟؟    
المؤسس و المشرف :
      سعد بن زيد آل محمود
قائمة أخر المقالات إضافة
  هجمة مرتدة
  كذبة نيسان ( ابريل )
  بعض الدعوات المستجابات
  إستجمام
  الجار قبل الدار !!
قائمة أخر الكتب إضافة
  الشيخ إبراهيم بن سعيد الشاغوري
  وأبيض يستسقى الغمام بوجهه
  ما هي الصوفية وما دورها في الجهاد الإسلامي ؟
  صوفيات خطاب مفتوح إلى حضرة السماحة شيخ مشايخ الط...
  الشيخ عبد القادر بن أحمد بن مصطفى بن بدران الدمش...
قائمة أخر الصوتيات إضافة
  حقوق الإنسان في خطبة الوداع
  العقيدة مصدر قوة الأمة
  عوامل الثبات وقت الفتن
  الغيبة والنميمة من كبائر الذنوب
  فضل قضاء الحوائج
تحويل التاريخ
راسلنا
توقيع الزوار
القرآن الكريم
التلاوات القرآنية
مداد قسم المقالات شجرة التصنيفات الحديث الشريف متن المنظومة البيقونية في مصطلح الحديث
متن المنظومة البيقونية في مصطلح الحديث

طه البيقوني
أضيفت بتاريخ:   2007-11-13
التصدير إلى ورد نسخة طباعة القراء:   444
تنسيق الخط

ضع هذه المادة على جوالك باستخدام برنامج قارئ الباركود
qrcode
ما هي هذه الخدمة؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم  

أَبـدَأ بالحـمـد مُـصـلـيـاً عـلى ***مُـحـمد خَــيـر نــبـي أُرســـلا

 

وذِي مـن أقــسـام الحـديـث عِـدِّة ***وكــلُّ واحِــدٍ أتـــى وحَـــدهّ

 

أوَّلـُهـا الصَّحـيحُ وهو ما اتـَّصـل ***إسْـنَـادُه وَلـم يـُشـَـذ أو يُــعــلّ

 

يـْروِيه عــدلٌ ضابطٌ عـن مثـله ***مُـعـتـمـدٌ في ضـبـطِهِ ونـقـلِهِ

 

والحسنُ المعرُوفُ طـُرقا وغدت*** رجالهُ لا كالصحيح اشتهرت

 

وكلُّ ما عَن رُتـبـة الحُسن ِ قصُـر*** فهو الضعيفُ وهو أقساما كُثر

 

وما أُضـيف لِلـنـبـي الـمـرفـوعُ ***وما لـتـابـع ٍ هـو الـمـقـطـوع

 

والمُسنَدُ الـمـتصـلُ الإسـنادِ مـن*** َراويهِ حتى المُصْطفى ولم يَبن

 

ومـا بـسـمـع كـل راو يــتــصـل*** إسـنـاده للـمصـطـفى فالمتـصل

 

مُسَلسلٌ قل ما عَلى وصـفٍ أتى*** ِمثلُ: أمـا والله أنـبـانِي الـفتى

 

كَـذاكَ قـد حَـدَّثـنـيـه قـائِـمـا*** أو بـعـد أن حـدثـنـي تـبـسَّـمـا

 

عَـزيـزُ مَـروي اثـنينِ أو ثـلاثـة*** مشـهورُ مروي فوق ما ثلاثة

 

مُعنعنٌ كَـعـن سـعـيـدٍ عـن كَـرَم ***ومُبـْهَـمٌ ما فِـيـهِ راوٍ لـم يُـسـم

 

وكُـلُّ مَـا قـلـت رِجَـالـه عَــــلا ***وضِـدُّهُ ذاك الـذِي قـد نَـزَلا

 

وما أضـفتهُ إلـى الأصـحاب من *** قولٍ وفعلٍ فهو موقوفٌ زُكِن

 

وَمُـرْسـل مِـنـه الـصحَابي سَـقط ***وقل غريبٌ ما روى راوٍ فقط

 

وكُـلُّ مــا لـم يـتـصــل بـحـــال ***إسـنـَادُهُ مُـنـقـطِـعُ الأوصـالِ

 

والــمُـعْـضَلُ السَّـاقـط مـنه اثنانِ ***وما أتـى مُــدَلــسًــا نـوعَــانِ

الأوُّل ُ الإسـقـاط للـشـيـخِ وأن ***يـنـقـُـل عمَّن فوقه بعَـن وأن

 

والـثـانِ لا يـُسـقـطـهُ لكن يَصِفْ*** أوصَافهُ بـما به لا يـنـعـرِف

 

ومـا يُـخـالـف ثـقـة ٌ فـيـه الـمـلا*** فالشاذ ٌوالمقلوبُ قِسمانِ تـَـلا

 

إبــدالُ رَاوٍ ما بـِرَاوٍ قِــــسْــــمُ *** وقـلبُ إسـنادٍ لِـمتـنٍ قِــــسْــــمُ

 

وَالـفـَــْردُ مـا قــيّــدتــهُ بـثـقـــةٍ*** أو جمع ٍ أو قصرٍ على رِواية

 

ومـا بـِعِـلـةٍ غُـمـوضٍ أو خـفـَا*** مَـعَـلـَّلٌ عِــنـدهُـمُ قـد عُــِرفـَا

َ

وذوُ اخـتِـلافِ سـنـدٍ أو مَـتـن ِ*** مُـضـطـِربٌ عَنْدَ أهـيـل الـفـن

 

والمُدرَجاتُ في الحديث ما أتت*** من بعض ِ ألفاظ الرُّواةِ اتصلت

 

َوما َروى كلُّ قـرين ٍ عن أخِـهْ ***مُـدبَّـجٌ فـاعـرِفـهُ حـقاً وانتـَخِهْ

 

مُـتـَّفِـقٌ لـفـظًـا وَخَـطـًّا مُـتـفِـقْ*** وضِـدُّهُ فـيمـا ذكـرنا المفترِق

 

مُـؤتـلـفٌ مُـتـفـقُ الـخـط فـقـط*** وضِدُّهُ مختلِفُ فـاخْـشَ الغلـَطْ

 

والـمـنـكرُ الـفـرْدُ به راوٍ غدا *** تـعْـدِيـلـُهُ لا يـحـمِـلُ الـتـفـرُّدَا

 

مـتـروكـُهُ مـا واحـد به انـفـرَدْ *** وأجـمَـعُـوا لـضِعفهِ فهو كـَرَدْ

 

والكذِبُ المُخْـتـَـلقُ الـمصنوعُ ***عـلـى النبيِّ فـذلِك الموضوعُ

 

وقـد أتـت كـالجَوْهَرِ المكْـنون ِ*** سـميتـُها مَنظُومَة الـبَـيْـقـونـي

 

فـوق الـثـلاثـيـن بأربـع ٍ أتــت *** أبـيـاتـُهـا ثم بـخـيـر خُـتِـمَـتْ.


RSS v2.0 FEED أضف الصفحة إلى MySpace! أضف الصفحة إلى iGoogle أضف الصفحة إلى My Yahoo أضف الصفحة إلى Microsoft live أضف الصفحة إلى facebook برنامج قارىء RSS Subscribe Bookmark and Share


تعليقات القراء على المقالات : أضف تعليقك الآن

ملاحظة هامة : هذه التعليقات لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الموقع وهي وجهات نظر أصحابها.

الأسئلة والتعليقات المقتضبة أو تلك التى لا تتعلق بموضوع المحاضرة ستحذف تلقائيا.

لا توجد تعليقات

إلى الأعلى


أرسال لصديق

التلاوت القرآنية

الدروس والمحاضرات

أحصائيات
    عدد المقالات (26769)
    عدد الكتب (4770)
    عدد الصوتيات (114455)
القائمة البريدية
القائمة البريدية
المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر 
Midad.com ©  2012
وقت تحميل الصفحة: 0.07 ثانية  |   خريطة الموقع  |   Rss  |  كيف تستخدم هذا الموقع