أنساب الأشراف من كتاب مسبوك الذهب في فضل العرب وشرف العلم على شرف النسب

مسبوك الذهب في فضل العرب

وشرف العلم على شرف النسب

تأليف الإمام
مرعي بن يوسف الحنبلي الكرمي
المتوفي سنة (1033هـ)

قدم له ، وحققه وعلق عليه
الدكتور / نجم عبدالرحمن خلف
الأستاذ المساعد بالجامعة الإسلامية
والباحث في مركز خدمة السنة
والسيرة النبوية

مكتبة الرشد
الرياض

ص 8 – 9 - 10
أساء كثير من العرب في زمننا هذا إلى عروبتهم ؛ وذلك باعتزازهم بالنسب فحسب وتركهم الدين والعلم والأدب . وقاموا وقعدوا يتفاخرون بأمجاد الماضي، ويترنمون بمناقب الأجداد ، من غير أن يسلكوا مسلكهم ، أو يشابهوا طريقتهم ، بل الكثير منهم عدل عنها إلى طريقة الغرب أو الشرق وترك دوره القيادي المتميز .
لأي مآثر القوم انتسبتم لتكتسبوا فخار المسلمينا
فأين مقام ذي النورين منكم ودولة عزه دنيا ودينا

والأمة العربية وإن كان فضلها نابع من ذاتها باعتبارها أمة خيرة . إلا أن هذه الخيرية إذا اقتصرت على الحسب والنسب لم تكف لصنع أمة عظيمة كريمة تصلح للقيادة . فإنه بد لها من منهج حكيم يضبطها، ويسددها. ولو كان الفخر بالحسب أو النسب فحسب لكان لليهود فخر، وأي فخر فهم أولاد يعقوب : إسرائيل بن إسحاق بن إبراهيم خليل الله .
إن الفخر كل الفخر بالمنهج الحكيم الذي تضطلع بحمله أمة كريمة ، ولا يكفي وجود المنهج الحكيم من غير التزام به ، واعتزاز بمبادئه ، والحياة به وله .
وإذا اجتمع في إنسان الصلاح والعروبة فإنه يكون قد جمع بين فضيلة النسب وفضيلة التقوى ، وحاز الفضلين معاً .
ومن العيب والغباء أن يفضل بين العرب والإسلام. ومن القبيح كذلك أن يفتخر العربي بعروبته بعيدا عن مبادئ الإسلام . فإنه لا فخر لعربي بغير إسلامه ولا عقيدة له بدونه ، ولا تاريخ له من غيره . فالعرب لم يدخلوا التاريخ بأبي جهل وابي لهب ، وإنما دخلوه بمحمد - صلى الله عليه وسلم – وأبي بكر وعمر وعثمان وعلي ، وخالد ، وسعيد ، وصلاح الدين وأمثالهم من الكرام البررة .
ولم يفتحوا الفتوح بالبسوس ، وداحس ، والغبراء . وإنما فتحوها ببدر ، والقادسية ، واليرموك ، وحطين ، وعين جالوت .
ولم يحكموا الدنيا بالمعلقات السبع ، وإنما حكموها بالقرآن المجيد .
ولم يحملوا إلى الناس رسالة اللات والعزى ، وإنما حملوا إليهم رسالة الله الواحد القهار .
ومن خلال ذلك يمكننا القول بأن شخصية العرب لم تستمد خصائص عظمتها من عراقة نسبها فحسب ، ولا من صفاء بيئتها ، وعبقريتها الخاصة فقط – وإن كانت هذه المواصفات حقيقية راسخة فيها 0 وإنما السر في عظمة هذه الأمة يكمن في اختيار الله سبحانه لها لكي تقوم بهداية البشرية الضالة ، وفي اختصاصها بحمل رسالته الخاتمة . وقد زودها الله من الصفات العقلية والنفسية بما يعينها على أداء هذه الرسالة الخالدة .
ص 54 – 55
ولو كان الفخر بالحسب أو النسب لكان لليهود فخر وأي فخر ، فهم أولاد يعقوب إسرائيل الله بن إسحاق : ذبيح الله بن إبراهيم ، خليل الله ، إنما الفخر بتقوى الله وطاعته ، بامتثال أوامره ،واجتناب نواهيه ، ولهذا قال - صلى الله عليه وسلم - : " يا فاطمة بنت محمد لا أغني عنك من الله شيئاً ، يا عباس عم رسول الله أغني عنك من الله شيئاً ، يا صفية عمة رسول الله -صلى الله عليه وسلم – لا أغني عنك من الله شيئاً" .
ففي ذلك تنبيه منه – عليه السلام – لمن انتسب لهؤلاء الثلاثة أن لا يغتروا بالنسب ويتركوا الكم الطيب ، والعمل الصالح .
نعم من اتقى الله – تعالى – من العرب فقد حاز فضيلة التقوى ، وفضيلة النسب ومن لم يتق الله فهو إلى البهائم أقرب .
قال الله تعالى : (إن هم كالأنعام بل هم أضل سبيلا) .
وقال تعالى : ( ولعبد مؤمن خير من مشرك ) .
فالفضل الحقيقي هو إتباع ما بعث الله – تعالى – به محمداً من الإيمان والعلم باطناً وظاهراً ، لا أنه (بمجرد) كون الشخص عربياً أوعجمياً أو اسود أو أبيض أو بدوياً أو قروياً .
وفي الصحيحين عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال : " كنا جلساء عند النبي - صلى الله عليه وسلم – فأنزلت عليه سورة الجمعة ( وآخرين منهم لما يلحقوا بهم ) .
فقال قائل : من هم يا رسول الله ؟
فلم يراجعه ، حتى سأل ثلاثاً ، وفينا سلمان الفارسي ، فوضع رسول الله - صلى الله عليه وسلم – يده على سلمان ، ثم قال : لو كان الإيمان عند الثريا لناله ، رجال من هؤلاء .