مرثية الشاعر محمد بن عثيمين في الشيخ الإمام العالم سعد بن عتيق
بسم الله الرحمن الرحيم
 الصفحة الرئيسية | المقالات و البحوث | المكتبة ( للتحميل ) | الصوتيات | التلاوات القرآنية | أرسل بحثك | توقيع الزوار | كلمة الموقع 
اخر المقالات مصري طول شاربه ( 84 ) سـم         وصفة علاجية تزيل الأمراض بالكلية         دعاء الهم والحزن         خلق الجان وقصة الشيطان         قصـة الذي استلف ألف دينار         كذبة نيسان ( ابريل )         بعض الدعوات المستجابات         الرؤى والأحلام         دعاء من استصعب عليه أمر         دعاء طرد الشيطان ووساوسه         أدعية .. ولكن في الاتجاه المعاكس         البريد الإلكتروني والصور الخليعة         الدعاء قبل إتيان الزوجة         كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يسّبح ؟         نماذج من الدعاء .. من الكتاب و السنة         اصنع من الليمون شراباً حلواً         نسب أسرة آل محمود         ثرثرة النساء داء أم دواء ؟         دعاء الوسوسة في الصلاة والقراءة         قصة هود عليه السلام         جحر العقرب ؟!         أخطاء في الدعاء وما يكره فيه         أرجوك لا تتزوجني!!         للنساء فقط !! في غرفة النوم ؟ !!         الحب الإلكتروني         قصص لم تسمع بها         هذه دعوتنا         الرقية الشرعية.         الأقصى أم الهيكل؟         لماذا تتبع السلف الصالح ؟         ابتسم أنت في جدة         شيطان دوت نت         عورة المرأة المسلمة أمام المحارم         الحب الحرام         أذكار الصباح و المساء         شرح الأربعين النووية - الدرس الأول         جولة في بيوت الأرامل         وافق شن طبقه         شرح عقيدة أهل السنة والجماعة لابن عثيمين -الدرس الأول         الزواج العرفي بين الشباب والفتيات         الكاسيات العاريات         تفسير آيات - 1         خطر الزنا         حكم الغناء         هل كان إسلام الصحابة والتابعين صحيحا........بدون أن يتصوفوا؟؟    
المؤسس و المشرف :
      سعد بن زيد آل محمود
قائمة أخر المقالات إضافة
  فتاوى العلماء في يوم عاشوراء
  قصـة الذي استلف ألف دينار
  أسد علي .. وفي الأسواق دجاجة !
  كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يسّبح ؟
  البريد الإلكتروني والصور الخليعة
قائمة أخر الكتب إضافة
  الصوفية ومبدأ [تصفية الخصوم]
  التصوف من صور الجاهلية
  يا سارية الجبل الجبل
  الهدية الهادية إلى الطائفة التجانيةللعلامة تقي ا...
  ما هي الصوفية وما دورها في الجهاد الإسلامي ؟
قائمة أخر الصوتيات إضافة
  الصدق
  توجيهات لزوار المدينة النبوية
  وانقضى شهر رمضان
  فضل قضاء الحوائج
  حكم الغناء
تحويل التاريخ
راسلنا
توقيع الزوار
القرآن الكريم
التلاوات القرآنية
مرثية الشاعر محمد بن عثيمين في الشيخ الإمام العالم سعد بن عتيق

سعد بن زيد آل محمود
أضيفت بتاريخ:   2007-11-19
التصدير إلى ورد نسخة طباعة القراء:   861
تنسيق الخط

ضع هذه المادة على جوالك باستخدام برنامج قارئ الباركود
qrcode
ما هي هذه الخدمة؟؟
 

مرثية الشاعر محمد بن عثيمين في الشيخ الإمام العالم سعد بن عتيق و المتوفى سنة 1349

أ هــكــذا البـــد ر تخـفي نــوره الحُلْــفـــــرُ . . . و يــفــقــدُ العــلــمُ لا عــيــنٌ ولا أثــــــــرُ
خــبـــــت مصابــيــح كـنــا نستـضيء بهـــا. . . و طـــوحت للــمغـيــب الأنــجـــم الـزّهـــُر
واســتــحــكــمت غــربة الإســلام وانكسفت. . . شمس العــلـوم التي يهــدى بهــا البــشـُر
تُــخُــرّم الـــصالحــون المــقــتــدى بــهــــمُ. . . وقــــام مــنــهم مــقـام المبــتــدا الخبـــــرُ
فــلست تــســـمع إلاّ "كان" ثـُـمّ " مضى". . . ويــلــحق الفــارط البــاقي كــما غــبــُروا
والنــاس في ســـــكــرة مــن خـمـر جهـلهم. . . والصّحو في عـسكر الأموات لو شعـــُروا
نــلهــو بــزخــرف هــذا العـيــش من سفه. . . لهـــو المــنــبت عـــودا مـــــا لــه ثــمــرُ
و تــســتــحــث مــنــايــانــا رواحــــــلـنــــا. . . لــمــوقــف ما لــنــا عــــن دونـــه صــدرُ
إلاّ إلــــى مــوقـــف تــبــــد و ســـرائـــرنــا. . . فــيــه ويـــظهـــر للعـــاصيـــن ما سترُوا
فــيــالــه مــصدرا مــا كــــــان أعــــظــمــه. . . النــاس مــن هوله سكرى ومــا ســكـرُوا
فــكــن أخي عــابــــرالا عـــــامــرا فــلــقــد. . . رأيــــت مصرع مـن شادوا ومن عــمرُوا
اسـتـنـزلـوا بـعـد عـــزّ عـــــنْ معـــاقــلـهـم. . . كـــأنــهــم مــا نــهــوْا فــيــهـا ولا أمـرُوا
تُــغــلّ أيـــديــهــم يــوم الــقـــــيـــــامــة إن. . . بــــرّوا تُـــفــكُّ وفـي الأغــلال إن فجــرُوا
ونُـــحْ عـــلى العـــلم نــوح الــثــاكلات وقلْ. . . والــْهـــــف نـفــسي عــلى أهـل له قبرُوا
الـثـابــتــيــن عــلى الإيــمــان جـُـهـــدهــــم. . . والصـــادقــيــن فــمــا مــانوا ولا ختـرُوا
الصــادعــيــن بــأمـــر الله لـــو سخــــــطوا. . . أهــــل الــبسيـــطـة مــا بــالوا ولو كثُرُُوا
والســـالـكـيـن عــلى نهــج الرسـول عـــلى. . . مــا قـــرّرت مُــحْـكـمُ الآيـــات والسُُــــورُ
والــعــادلــيــن عـــن الــدنـيـا وزهــرتــهــا. . . والآمـــريــن بــخـيـر بـعـد مـــا ائـتـُمـرُوا
لـــم يــجعــلــوا سُـلـّمـا لـلـمـــال عـــلمهـــم. . . بـــل نــــزّهــــوه فـــلـــم يـعْـلُـقْ به وضُر
فــحــي أهـــلا بـهـم أهلا بـــذكــــرهــــــــــم. . . الـطـيـبـيـن ثـــــنـــاء أيـــنـــمـــا ذُكــــروا
أشـــخــــاصهـــم تحـت أطباق الثرى وهـــم. . . كـــأنــهم بــيــن أهــــل العـــلم قـد نُشرُوا
هــــــذي الـــمكـــارم لا تـــزويق أبــنــيــــة. . . ولا الشّــفــوفُ الــتــي تـُكسى بها الجدُ رُ
وابــك عـــلى العــــلم الفـرد الذي حُسنــــتْ. . . بــذكـــر أفــعـــالــه الأخــبــار والسّــيــــرُ
مــــن لـــــم يـــبـــال بــحــق الله لائــــمــــة. . . ولا يــــحـــابي امــــرأ فـــي خـــدّه صعـرُ
بــحــرٌ مـــن العـــلم قـــد فـــاضت جداولـــه. . . أضــحـــى وقـــد ضمّة في بطــنه المــد رُ
فــلــيــت شعـــري مـــن للــمـشــــكـلات إذا. . . حــــارت بغامضها الأفــهــــــام والــفـكرُ
مـــــن للــمــدارس بــالــتــعــليـم يـــعـمرها. . . يـنــتــابــهــا زُمــــرٌ مـــــن بـعــدهــا زُمرُ
هــــذي رســــوم عــــلوم الـــدين تَــــنْــدُبُهُ. . . ثــكــلـــى عـــلــيــه ولــكــن عــزّها القدرُ
طــوتـك يــــا ســعـــد أيــــام طـــوتْ أمـمــا. . . كـــــانـــوا فــبــانوا وفي الماضيـن معتبرُ
إن كـــــان شخصــك قد واراه مــُلْــحــــــدُهُ. . . فــعــلــمـك الـجمّ فـي الآفــاق مــنــتــشــرُ
والأسوة المصطـــفى نــفسي الــفـــداء لـــه. . . بــمــوتــه يــتــأسّــى الــبــدو والـــحـضرُ
بــنــى لــكــم حــمــد يــا للـْـعــتــيــق عــــلا. . . لـــم يـــبــنــها لــكــم مـــال ولا خـــطــــرُ
لــكــنــه الــعــلــم يــسـمـو مـن يـسود بــــه. . . عــلى الــجــهــول ولـــو مــن جــدّهُ مُضُر
والــعــلــم إن كـــان أقــــوال بــــلا عــــمـل. . . فــلــيــت صــاحــبــه بـــالجــهــل مـُـنـغمرُ
يــا حــامل الـعــلم والـــقــرآن إن لـــــنــــــا. . . يــــومـــا تـــضـــم به المــــاضون والأخرُ
فـــيـســأل الله كــــلا عــــن وظــيـــفــتـــــه. . . فــلــيــت شــعــرى بــمــاذا مــنــه تعـتـذرُ
ومــــا الجــــواب إذا قــــال العــلــيـــم : أذا. . . قــــــال الرســـول أو الصــدّ يقُ أو عـمـرُ
والكـــل يــأتــــيــــه مــغـــلول اليدين فـمـن. . . نـــــاج ومـــن هـــالك قـــد لوحـــت سقـرُ
فــجـــــددوا نــيــة لله خــــــــــالـــــصـــــــة. . . قــــومـوا فرادى ومثنى واصبروا ومُرُوا
ونــــاصحــــوا وانــْصحـوا من ولْي أمركم. . . فـــــالصّفْــــوُ لا بـــد يـُـــأتي بـعــــده كدرُ
والله يــلــطــف فـــي الدنـيـا بـــنــا وبــكـــم. . . و يــــوم يــشـخـص مـن أهوالـه البـصــُر
وصــــلّ ربّ عـــــلى المخـــتــــار ســيـــدنا. . . شـــفـــيـــعـــنا يـــوم نار الكرب تستـعـــٌُر
مـحــمـد خــيــر مبعـــوث وشــيــعـــــــــتــه. . . وصحــبــه مــــا بــدا من أفــقــه قــمـــــُر


RSS v2.0 FEED أضف الصفحة إلى MySpace! أضف الصفحة إلى iGoogle أضف الصفحة إلى My Yahoo أضف الصفحة إلى Microsoft live أضف الصفحة إلى facebook برنامج قارىء RSS Subscribe Bookmark and Share


تعليقات القراء على المقالات : أضف تعليقك الآن

ملاحظة هامة : هذه التعليقات لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الموقع وهي وجهات نظر أصحابها.

الأسئلة والتعليقات المقتضبة أو تلك التى لا تتعلق بموضوع المحاضرة ستحذف تلقائيا.

لا توجد تعليقات

إلى الأعلى


أرسال لصديق

التلاوت القرآنية

الدروس والمحاضرات

أحصائيات
    عدد المقالات (26769)
    عدد الكتب (4770)
    عدد الصوتيات (114455)
القائمة البريدية
القائمة البريدية
المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر 
Midad.com ©  2012
وقت تحميل الصفحة: 0.104 ثانية  |   خريطة الموقع  |   Rss  |  كيف تستخدم هذا الموقع