الربط والمقارنة
بسم الله الرحمن الرحيم
 الصفحة الرئيسية | المقالات و البحوث | المكتبة ( للتحميل ) | الصوتيات | التلاوات القرآنية | أرسل بحثك | توقيع الزوار | كلمة الموقع 
اخر المقالات مصري طول شاربه ( 84 ) سـم         وصفة علاجية تزيل الأمراض بالكلية         دعاء الهم والحزن         خلق الجان وقصة الشيطان         قصـة الذي استلف ألف دينار         كذبة نيسان ( ابريل )         بعض الدعوات المستجابات         الرؤى والأحلام         دعاء من استصعب عليه أمر         دعاء طرد الشيطان ووساوسه         أدعية .. ولكن في الاتجاه المعاكس         البريد الإلكتروني والصور الخليعة         الدعاء قبل إتيان الزوجة         كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يسّبح ؟         نماذج من الدعاء .. من الكتاب و السنة         اصنع من الليمون شراباً حلواً         نسب أسرة آل محمود         ثرثرة النساء داء أم دواء ؟         دعاء الوسوسة في الصلاة والقراءة         قصة هود عليه السلام         جحر العقرب ؟!         أخطاء في الدعاء وما يكره فيه         أرجوك لا تتزوجني!!         للنساء فقط !! في غرفة النوم ؟ !!         الحب الإلكتروني         قصص لم تسمع بها         هذه دعوتنا         الرقية الشرعية.         الأقصى أم الهيكل؟         لماذا تتبع السلف الصالح ؟         ابتسم أنت في جدة         شيطان دوت نت         عورة المرأة المسلمة أمام المحارم         الحب الحرام         أذكار الصباح و المساء         شرح الأربعين النووية - الدرس الأول         جولة في بيوت الأرامل         وافق شن طبقه         شرح عقيدة أهل السنة والجماعة لابن عثيمين -الدرس الأول         الزواج العرفي بين الشباب والفتيات         الكاسيات العاريات         تفسير آيات - 1         خطر الزنا         حكم الغناء         هل كان إسلام الصحابة والتابعين صحيحا........بدون أن يتصوفوا؟؟    
المؤسس و المشرف :
      سعد بن زيد آل محمود
قائمة أخر المقالات إضافة
  وصفة علاجية تزيل الأمراض بالكلية
  الجار قبل الدار !!
  جحر العقرب ؟!
  بقايا في الثلاجة
  نماذج من الدعاء .. من الكتاب و السنة
قائمة أخر الكتب إضافة
  ماد الصحابة كما يميد الشجر
  مولى الصوفية الأكبر جلال الدين الرومي [يكفر من خ...
  يا سارية الجبل الجبل
  بحث حمد الجاسر الذي زلزل بقايا الصوفية في الحجاز
  CD الصوفية... والجفري الراقص!!
قائمة أخر الصوتيات إضافة
  المداومة على العمل الصالح
  نصائح منهجية لطالب العلم
  قبلة المسلمين
  أهداف التربية والتعليم في الإسلام
  الحذر من التهاون في أداء الدَّين
تحويل التاريخ
راسلنا
توقيع الزوار
القرآن الكريم
التلاوات القرآنية
الربط والمقارنة

عبد الحميد البلالي
أضيفت بتاريخ:   2008-01-28
التصدير إلى ورد نسخة طباعة القراء:   114
تنسيق الخط

ضع هذه المادة على جوالك باستخدام برنامج قارئ الباركود
qrcode
ما هي هذه الخدمة؟؟
 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

تناولنا في المقال السابق الأساس السابع وهو تدوين الأفكار، وفي هذا المقال نتناول آخر أساسين وهما:

الربط والمقارنة(1)، والإصرار والتحدي.

 

فالربط والمقارنة بين عنصرين لا علاقة بينهما أو تجمعهما علاقة ضئيلة، أحد أهم الأسس التي ينبني عليها الكثير من الابتكارات، والنظر إلى الأمور المختلفة ومحاولة إيجاد رابط بينها أو فكرة جديدة تجمع بينها من أكبر المداخل إلى عالم الابتكار.

إن الطباخ المبتكر يكسر القالب الذي تعوّد عليه الناس، فيخلط أنواعاً من البهارات لا رابط بينها، ويضيف بعض الخضراوات والمواد، ويخرج منها بلون آخر وجديد من الأطباق، قد يستغربه الناس في البداية، ولكنهم بعد ذلك يبدون الإعجاب والانبهار به.

ومثال الطباخ ينطبق تماماً على جميع المبتكرين، فالمبدأ هو خلط لأمور مختلفة للخروج بأمر جديد، فالهاتف الخليوي الحديث مثال لهذا الخلط المبتكر، الذي خلط فيه مبتكره بين الهاتف والتلفاز والمسجل والفاكس والمذياع وسجل الملاحظات وذاكرة الهاتف والمنبه والكاميرا والكمبيوتر الصغير...وغيرها من الأمور ليخرج علينا بالهاتف المحمول الحديث، وهكذا بقية المبتكرين في أمر الربط والمقارنة.

 

الأساس التاسع

الإصرار والتحدي(2)

من المحتمل ألا يؤدي الابتكار أغراضه ونتائجه المرجوة، أو لا تصل إلى الحل النهائي في الفكرة الجديدة من المرة الأولى، وبالتالي لابد من الإصرار ومعاودة المحاولة مرة ومرات، والعناد والتحدي حتى يتحقق الهدف، ونصل إلى النتيجة النهائية. فالابتكار حتى ينضج ويؤتي أكله لابد له من إصرار وتحد وعناد.

 

 

الإصرار الناجح

ونحن عندما نتحدث عن الإصرار فإننا قطعاً لا نعني الإصرار الفاشل، والذي تنحصر رغبة صاحبه في الوصول للهدف المضر لدينه ودنياه، كالوصول إلى (الزنى أو السرقة أو القتل أو تناول الحرام) وغيرها من الأهداف غير المشروعة.

 

أسس الإصرار الناجح

هناك أسس ستة للإصرار الناجح:

1 التوكل على الله: وهي الثقة بالله، وحسن الظن به، وتفويض الأمر له.. وذلك بعد بذل قصارى الجهد في العمل بالأسباب الدنيوية، ودراستها بعناية، وإعادة تقييمها إذا فشلنا للوصول إلى الهدف، ومع ذلك فيجب أن نتيقن أن التوفيق بعد كل ذلك بيد الله، فلا نتعلق بالأسباب وننسى رب الأسباب.

2 الهدف المشروع: فلا يصح الإصرار إلا إذا كان الهدف مشروعاً مباحاً، لا تشوبه أي شائبة من الحرام أو الشبهة.

3 الوسائل المشروعة: وكذلك الوسائل المستخدمة في الوصول إلى الأمر المبتكر لابد أن تكون مشروعة.

4 تجنب الأخطاء: فأصحاب الإصرار الناجح يتعلمون من أخطائهم، ويوقنون أن طريق النجاح المؤدي إلى ما يريدون من الابتكار والأفكار الجديدة يمر عبر بوابة الأخطاء والكبوات، وعبر نتائج غير مرضية، فبعد كل محاولة للوصول إلى الهدف، يجلسون مع أنفسهم، ويقيمون ما فعلوا، فيطورون الخطوات الصحيحة، ويجتنبون الأخطاء.

5 الثقة بالنفس: فأصحاب الإصرار الناجح يتعرضون للكثير من المحبطين والمتهكمين والمستهزئين والفاشلين، ولكنهم لا يكترثون بما يقولون ويفعلون، بل إن ثقتهم بأنفسهم، وبإمكاناتهم وقدراتهم تقف كالسد المنيع أمام هذا السيل من الاستهزاء والإحباط.

6 إعطاء الإيحاءات الإيجابية: فهم دائماً يعطون لأنفسهم الإيحاءات الإيجابية: "إننا سنصل إلى الهدف"، بل إنهم يتصورون الهدف ماثلاً أمامهم، ويعيشون صورته على الدوام.

 

استعاذة النبي - صلى الله عليه وسلم -

لذلك كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يستعيذ من السلبية الذاتية، الخارجة في إيحاء إيجابي يوصله إلى نفسه في الصباح والمساء، على شكل دعاء يقول فيه: "اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل، والجبن، والبخل، والهرم والقسوة، والغفلة، والعيلة، والذلة، والمسكنة، وأعوذ بك من الفقر والكفر، والفسوق، والشقاق، والنفاق، والسمعة، والرياء، وأعوذ بك من الصمم، والبكم، والجنون، والجذام، والبرص، وسيئ الأسقام"(3).

 

الهوامش

 (1) سنتناوله بالتفصيل عند الحديث عن طرق الابتكار.

(2) أخذت هذه المادة من كتاب "حطم القيود" مع بعض الزيادات.

(3) رواه الحاكم في مستدركه وصححه الألباني ص ج ص 1285.

 


RSS v2.0 FEED أضف الصفحة إلى MySpace! أضف الصفحة إلى iGoogle أضف الصفحة إلى My Yahoo أضف الصفحة إلى Microsoft live أضف الصفحة إلى facebook برنامج قارىء RSS Subscribe Bookmark and Share


تعليقات القراء على المقالات : أضف تعليقك الآن

ملاحظة هامة : هذه التعليقات لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الموقع وهي وجهات نظر أصحابها.

الأسئلة والتعليقات المقتضبة أو تلك التى لا تتعلق بموضوع المحاضرة ستحذف تلقائيا.

لا توجد تعليقات

إلى الأعلى


أرسال لصديق

التلاوت القرآنية

الدروس والمحاضرات

أحصائيات
    عدد المقالات (26769)
    عدد الكتب (4770)
    عدد الصوتيات (114455)
القائمة البريدية
القائمة البريدية
المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر 
Midad.com ©  2012
وقت تحميل الصفحة: 0.094 ثانية  |   خريطة الموقع  |   Rss  |  كيف تستخدم هذا الموقع