أحاديث في الشفاعة
بسم الله الرحمن الرحيم
 الصفحة الرئيسية | المقالات و البحوث | المكتبة ( للتحميل ) | الصوتيات | التلاوات القرآنية | أرسل بحثك | توقيع الزوار | كلمة الموقع 
اخر المقالات مصري طول شاربه ( 84 ) سـم         وصفة علاجية تزيل الأمراض بالكلية         دعاء الهم والحزن         خلق الجان وقصة الشيطان         قصـة الذي استلف ألف دينار         كذبة نيسان ( ابريل )         بعض الدعوات المستجابات         الرؤى والأحلام         دعاء من استصعب عليه أمر         دعاء طرد الشيطان ووساوسه         أدعية .. ولكن في الاتجاه المعاكس         البريد الإلكتروني والصور الخليعة         الدعاء قبل إتيان الزوجة         كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يسّبح ؟         نماذج من الدعاء .. من الكتاب و السنة         اصنع من الليمون شراباً حلواً         نسب أسرة آل محمود         ثرثرة النساء داء أم دواء ؟         دعاء الوسوسة في الصلاة والقراءة         قصة هود عليه السلام         جحر العقرب ؟!         أخطاء في الدعاء وما يكره فيه         أرجوك لا تتزوجني!!         للنساء فقط !! في غرفة النوم ؟ !!         الحب الإلكتروني         قصص لم تسمع بها         هذه دعوتنا         الرقية الشرعية.         الأقصى أم الهيكل؟         لماذا تتبع السلف الصالح ؟         ابتسم أنت في جدة         شيطان دوت نت         عورة المرأة المسلمة أمام المحارم         الحب الحرام         أذكار الصباح و المساء         شرح الأربعين النووية - الدرس الأول         جولة في بيوت الأرامل         وافق شن طبقه         شرح عقيدة أهل السنة والجماعة لابن عثيمين -الدرس الأول         الزواج العرفي بين الشباب والفتيات         الكاسيات العاريات         تفسير آيات - 1         خطر الزنا         حكم الغناء         هل كان إسلام الصحابة والتابعين صحيحا........بدون أن يتصوفوا؟؟    
المؤسس و المشرف :
      سعد بن زيد آل محمود
قائمة أخر المقالات إضافة
  دعاء من استصعب عليه أمر
  جحر العقرب ؟!
  بعض الدعوات المستجابات
  مصري طول شاربه ( 84 ) سـم
  نسب أسرة آل محمود
قائمة أخر الكتب إضافة
  أولياء الصوفية عند شيخ الإسلام ابن تيمية
  الهدية الهادية إلى الطائفة التجانيةللعلامة تقي ا...
  أولياء الصوفية عند شيخ الإسلام ابن تيمية
  بحث حمد الجاسر الذي زلزل بقايا الصوفية في الحجاز
  أولياء الله بين المفهوم الصوفي والمنهج السني الس...
قائمة أخر الصوتيات إضافة
  عوامل الثبات وقت الفتن
  فضل قضاء الحوائج
  خطر الزنا
  الدعوة ونصرة الدين مسؤولية الجميع
  عوامل الثبات وقت الفتن
تحويل التاريخ
راسلنا
توقيع الزوار
القرآن الكريم
التلاوات القرآنية
أحاديث في الشفاعة

إبراهيم بن عبد الله الزامل
أضيفت بتاريخ:   2007-11-25
التصدير إلى ورد نسخة طباعة القراء:   809
تنسيق الخط

ضع هذه المادة على جوالك باستخدام برنامج قارئ الباركود
qrcode
ما هي هذه الخدمة؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

 




‏** حدثنا ‏ ‏سليمان بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حماد بن زيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏معبد بن هلال العنزي ‏ ‏قال: ‏اجتمعنا ناس من ‏ ‏أهل ‏ ‏البصرة ‏ ‏فذهبنا إلى ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏وذهبنا معنا ‏ ‏بثابت البناني ‏ ‏إليه يسأله لنا عن حديث الشفاعة فإذا هو في قصره، فوافقناه ‏يصلي الضحى، فاستأذنا فأذن لنا، وهو قاعد على فراشه فقلنا ‏‏لثابت:‏ ‏لا تسأله عن شيء أول من حديث الشفاعة!! فقال: يا ‏أبا حمزة ‏‏هؤلاء إخوانك من ‏ ‏أهل ‏ ‏البصرة ‏جاءوك يسألونك عن حديث الشفاعة. فقال حدثنا ‏محمد ‏ ‏- صلى الله عليه وسلم - ‏ ‏قال:‏ ‏إذا كان يوم القيامة ‏ ‏ماج ‏الناس بعضهم في بعض فيأتون ‏آدم ‏فيقولون: اشفع لنا إلى ربك!! فيقول: لست لها ولكن عليكم‏ ‏بإبراهيم‏ ‏فإنه‏ ‏خليل الرحمن، ‏فيأتون‏ ‏إبراهيم ‏فيقول: لست لها، ولكن عليكم ‏‏بموسى ‏‏فإنه كليم الله!! فيأتون‏ ‏موسى ‏فيقول: لست لها ولكن عليكم ‏بعيسى ‏فإنه روح الله وكلمته، فيأتون‏ ‏عيسى‏ ‏فيقول: لست لها ولكن عليكم ‏‏بمحمد‏ ‏- صلى الله عليه وسلم -!! ‏فيأتوني فأقول: أنا لها، فأستأذن على ربي فيؤذن لي، ويلهمني محامد أحمده بها لا تحضرني الآن، فأحمده بتلك المحامد، وأخر له ساجداً، فيقول: يا ‏ ‏محمد‏ ‏ارفع رأسك، وقل يسمع لك، وسل تعط، واشفع تشفع!! فأقول: يا رب أمتي أمتي. فيقول: انطلق فأخرج منها من كان في قلبه مثقال شعيرة من إيمان، فأنطلق فأفعل ثم أعود فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجداً فيقال: يا ‏محمد ‏ارفع رأسك، وقل يسمع لك، وسل تعط، واشفع تشفع!! فأقول: يا رب أمتي أمتي!! فيقول: انطلق فأخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة أو خردلة من إيمان فأخرجه. فأنطلق فأفعل، ثم أعود فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجداً، فيقول: يا ‏محمد‏ ‏ارفع رأسك، وقل يسمع لك، وسل تعط، واشفع تشفع!! فأقول: يا رب أمتي أمتي!! فيقول: انطلق فأخرج من كان في قلبه أدنى أدنى أدنى مثقال حبة خردل من إيمان فأخرجه من النار!! فأنطلق فأفعل، فلما خرجنا من عند ‏ ‏أنس ‏قلت لبعض أصحابنا لو مررنا‏ ‏بالحسن‏ - ‏وهو متوار في منزل ‏‏أبي خليفة -‏ ‏فحدثناه بما حدثنا ‏أنس بن مالك، ‏فأتيناه فسلمنا عليه فأذن لنا فقلنا له: يا‏ ‏أبا سعيد ‏جئناك من عند أخيك ‏أنس بن مالك‏ ‏فلم نر مثل ما حدثنا في الشفاعة!! فقال:‏ ‏هيه، فحدثناه بالحديث فانتهى إلى هذا الموضع فقال:‏ ‏هيه فقلنا: لم يزد لنا على هذا، فقال: لقد حدثني وهو جميع منذ عشرين سنة فلا أدري أنسي أم كره أن تتكلوا قلنا: يا ‏أبا سعيد‏ ‏فحدثنا!! فضحك، وقال: خلق الإنسان عجولاً ما ذكرته إلا وأنا أريد أن أحدثكم، حدثني كما حدثكم به قال: ثم أعود الرابعة فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجداً فيقال: يا ‏محمد ‏ارفع رأسك، وقل يسمع، وسل ‏ ‏تعطه، واشفع تشفع!! فأقول: يا رب ائذن لي فيمن قال: لا إله إلا الله فيقول: وعزتي وجلالي وكبريائي وعظمتي لأخرجن منها من قال: لا إله إلا الله. رواه البخاري ومسلم.



** وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: ‏أتي رسول الله ‏ ‏- صلى الله عليه وسلم - ‏ ‏يوماً بلحم، فرفع إليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة فقال: ‏أنا سيد الناس يوم القيامة، وهل تدرون بم ذاك؟! يجمع الله يوم القيامة الأولين والآخرين في ‏ ‏صعيد ‏واحد فيسمعهم الداعي، ‏وينفذهم البصر،‏ ‏وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم‏ ‏والكرب‏ ‏ما لا يطيقون وما لا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض: ألا ترون ما أنتم فيه؟ ألا ترون ما قد بلغكم؟ ألا تنظرون من يشفع لكم إلى ربكم؟ فيقول بعض الناس لبعض: ائتوا ‏آدم ‏ ‏فيأتون ‏آدم ‏فيقولون: يا ‏آدم‏ ‏أنت أبو البشر، خلقك الله بيده، ونفخ فيك من روحه، وأمر الملائكة فسجدوا لك، اشفع لنا إلى ربك، ألا ‏‏ترى إلى ما نحن فيه؟ ألا ‏‏ترى إلى ما قد بلغنا؟ فيقول:‏ ‏آدم ‏إن ربي غضب اليوم غضباً لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، وإنه نهاني عن الشجرة فعصيته، نفسي نفسي، اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى ‏ ‏نوح،‏ ‏فيأتون ‏نوحاً،‏ ‏فيقولون: يا ‏نوح‏ ‏أنت أول الرسل إلى الأرض، وسماك الله عبداً شكوراً، اشفع لنا إلى ربك، ألا ‏‏ترى ما نحن فيه؟ ألا ‏ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم: إن ربي قد غضب اليوم غضباً لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، وإنه قد كانت لي دعوة دعوت بها على قومي، نفسي نفسي، اذهبوا إلى ‏إبراهيم ‏‏- صلى الله عليه وسلم - ‏فيأتون ‏إبراهيم،‏ ‏فيقولون: أنت نبي الله‏ ‏وخليله ‏من أهل الأرض اشفع لنا إلى ربك!! ألا ‏‏ترى إلى ما نحن فيه؟ ألا‏ ‏ترى إلى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم‏ ‏إبراهيم:‏ ‏إن ربي قد غضب اليوم غضباً لم يغضب قبله مثله، ولا يغضب بعده مثله، وذكر كذباته، نفسي نفسي، اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى ‏‏موسى،‏ ‏فيأتون ‏‏موسى ‏- صلى الله عليه وسلم - ‏ ‏فيقولون: يا ‏موسى ‏أنت رسول الله، فضلك الله برسالاته وبتكليمه على الناس، اشفع لنا إلى ربك، ألا ‏ترى إلى ما نحن فيه؟ ألا ‏ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم ‏ ‏موسى ‏- صلى الله عليه وسلم -:‏ ‏إن ربي قد غضب اليوم غضباً لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، وإني قتلت نفساً لم أومر بقتلها، نفسي نفسي، اذهبوا إلى‏ ‏عيسى ‏ ‏- صلى الله عليه وسلم -، ‏‏فيأتون‏ ‏عيسى،‏ ‏فيقولون: يا‏ ‏عيسى‏ ‏أنت رسول الله، وكلمت الناس في المهد، وكلمة منه ألقاها إلى ‏مريم، ‏وروح منه، فاشفع لنا إلى ربك، ألا‏ ‏ترى ما نحن فيه؟ ألا ‏‏ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم:‏ ‏عيسى ‏- صلى الله عليه وسلم -: ‏إن ربي قد غضب اليوم غضباً لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، ولم يذكر له ذنباً نفسي نفسي، اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى ‏محمد‏ ‏- صلى الله عليه وسلم -، ‏فيأتوني فيقولون: يا‏ ‏محمد‏ ‏أنت رسول الله، وخاتم الأنبياء، وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، اشفع لنا إلى ربك، ألا ‏ترى ما نحن فيه؟ ألا ‏ترى ما قد بلغنا؟ فأنطلق فآتي تحت العرش فأقع ساجداً لربي، ثم يفتح الله علي، ويلهمني من محامده، وحسن الثناء عليه شيئاً لم يفتحه لأحد قبلي، ثم يقال: يا‏ ‏محمد ‏ارفع رأسك، سل ‏تعطه، اشفع تشفع. فأرفع رأسي فأقول: يا رب أمتي أمتي فيقال: يا ‏محمد ‏أدخل الجنة من أمتك من لا حساب عليه من الباب الأيمن من أبواب الجنة، وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب، والذي نفس ‏محمد ‏بيده إن ما بين المصراعين من ‏ ‏مصاريع ‏ ‏الجنة لكما بين ‏مكة ‏وهجر، ‏ ‏أو كما بين ‏مكة ‏وبصرى. رواه مسلم



** و‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏وأبو مالك ‏عن ‏ربعي ‏عن ‏حذيفة ‏قالا: ‏قال رسول الله ‏- صلى الله عليه وسلم -: ‏يجمع الله - تبارك وتعالى - الناس فيقوم المؤمنون حتى ‏تزلف ‏لهم الجنة، فيأتون ‏آدم ‏فيقولون: يا أبانا استفتح لنا الجنة. فيقول: وهل أخرجكم من الجنة إلا خطيئة أبيكم ‏آدم‏ لست بصاحب ذلك اذهبوا إلى ابني ‏إبراهيم ‏خليل ‏الله، قال: فيقول ‏ ‏إبراهيم: ‏لست بصاحب ذلك إنما كنت خليلاً من وراء وراء، اعمدوا إلى ‏موسى ‏- صلى الله عليه وسلم - ‏الذي كلمه الله تكليماً، فيأتون ‏‏موسى ‏- صلى الله عليه وسلم - ‏ ‏فيقول: لست بصاحب ذلك اذهبوا إلى ‏عيسى ‏كلمة الله وروحه، فيقول ‏عيسى ‏- صلى الله عليه وسلم -: ‏لست بصاحب ذلك فيأتون ‏محمداً ‏ ‏- صلى الله عليه وسلم - ‏ ‏فيقوم: فيؤذن له، وترسل الأمانة والرحم فتقومان جنبتي الصراط يميناً وشمالاً، فيمر أولكم كالبرق، قال: قلت بأبي أنت وأمي أي شيء كمر البرق، قال: ألم تروا إلى البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين، ثم كمر الريح، ثم كمر الطير، ‏وشد ‏ ‏الرجال ‏تجري بهم أعمالهم، ونبيكم قائم على الصراط يقول: رب سلم سلم!! حتى تعجز أعمال العباد حتى يجيء الرجل فلا يستطيع السير إلا زحفاً، قال: وفي حافتي الصراط ‏كلاليب ‏معلقة مأمورة بأخذ من أمرت به،‏ ‏فمخدوش ‏ناج، ‏ومكدوس‏ ‏في النار، والذي نفس ‏‏أبي هريرة‏ ‏بيده إن قعر جهنم لسبعون خريفاً. رواه مسلم..



** عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: ‏قال رسول الله ‏ ‏- صلى الله عليه وسلم - ‏: ‏أنا سيد ولد ‏آدم‏ ‏يوم القيامة ولا فخر، وبيدي لواء الحمد ولا فخر، وما من نبي يومئذ ‏آدم ‏فمن سواه إلا تحت لوائي، وأنا أول من تنشق عنه الأرض ولا فخر، قال: فيفزع الناس ثلاث فزعات فيأتون ‏آدم ‏فيقولون: أنت أبونا ‏‏آدم ‏فاشفع لنا إلى ربك، فيقول: إني أذنبت ذنباً أهبطت منه إلى الأرض، ولكن ائتوا ‏نوحاً، ‏فيأتون ‏نوحاً ‏فيقول: إني دعوت على أهل الأرض دعوة فأهلكوا، ولكن اذهبوا إلى ‏إبراهيم ‏فيأتون ‏إبراهيم: ‏فيقول إني كذبت ثلاث كذبات - ثم قال رسول الله ‏ ‏- صلى الله عليه وسلم -‏: ما منها كذبة إلا ما ‏حل ‏بها عن دين الله - ولكن ائتوا ‏‏موسى، ‏فيأتون ‏موسى‏ ‏فيقول: إني قد قتلت نفساً، ولكن ائتوا ‏عيسى، ‏فيأتون ‏عيسى‏ ‏فيقول: إني عُبدتُ من دون الله، ولكن ائتوا ‏محمداً ‏قال: فيأتونني فأنطلق معهم ‏- ‏قال‏ ‏ابن جدعان‏: ‏قال ‏‏أنس ‏فكأني أنظر إلى رسول الله ‏ ‏- صلى الله عليه وسلم - ‏- ‏قال: فآخذ بحلقة باب الجنة ‏‏فأقعقعها‏ ‏فيقال: من هذا فيقال:‏ ‏محمد‏!! ‏فيفتحون لي، ويرحبون بي، فيقولون: مرحباً ‏فأخر ‏ساجداً فيلهمني الله من الثناء والحمد، فيقال لي: ارفع رأسك، وسل تعط، واشفع تشفع، وقل يسمع لقولك، وهو المقام المحمود الذي قال الله:‏ (عسى أن يبعثك ربك مقاماً محموداً) ‏قال ‏سفيان: ‏ليس‏ ‏عن‏ ‏أنس‏ ‏إلا هذه الكلمة فآخذ بحلقة باب الجنة فأقعقعها. أخرجه الترمذي

RSS v2.0 FEED أضف الصفحة إلى MySpace! أضف الصفحة إلى iGoogle أضف الصفحة إلى My Yahoo أضف الصفحة إلى Microsoft live أضف الصفحة إلى facebook برنامج قارىء RSS Subscribe Bookmark and Share


تعليقات القراء على المقالات : أضف تعليقك الآن

ملاحظة هامة : هذه التعليقات لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الموقع وهي وجهات نظر أصحابها.

الأسئلة والتعليقات المقتضبة أو تلك التى لا تتعلق بموضوع المحاضرة ستحذف تلقائيا.

لا توجد تعليقات

إلى الأعلى


أرسال لصديق

التلاوت القرآنية

الدروس والمحاضرات

أحصائيات
    عدد المقالات (26769)
    عدد الكتب (4770)
    عدد الصوتيات (114455)
القائمة البريدية
القائمة البريدية
المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر 
Midad.com ©  2012
وقت تحميل الصفحة: 0.167 ثانية  |   خريطة الموقع  |   Rss  |  كيف تستخدم هذا الموقع