تحفة الإنسان بما في التمر من فوائد للإنسان

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير المرسلين

قال تعالى: ( وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً جَنِيّا )(1)

وقال صلى الله عليه وسلم :(بيت لا تمر فيه جياعٌ أهله)(2)

قال ابن كثير في تفسيره: قال عمرو بن ميمون (ما من شيء خير للنفساء من التمر والرطب (3)

قال الإمام المناوي في كلامه على التمر قال: لكونه أنفس الثمار التي بها قوام النفس والأبدان.

وقال الطيبي: الحديث يحمل على الحث على القناعة في بلاد يكثر فيه التمر يعني بيت فيه تمر وقنعوا به لا يجوع أهله وإنما الجائع من ليس عنده تمر(4)

فوائد التمر

1 ـ يقوي ويساعد عضلة الرحم على الحمل أثناء الولادة.

2 ـ مصدر للطاقة لاحتوائه على نسبة عالية من سكر الفاكهة.

3 ـ يساعد على الشفاء من العمى الليلي لاحتوائه على فيتامين (أ).

4 ـ يضفي السكينة والهدوء على الأعضاء المتوترة والنفوس القلقة.

5 ـ يساعد على تقوية العضلات لاحتوائه على فيتامين (ب).

6 ـ يساعد على شفاء آفات الكبر واليرقان لاحتوائه على فيتامين (ب2).

7 ـ غذاء للخلايا العصبية ويساعد على النشاط الجسمي لاحتوائه على الفسفور.

8 ـ فاتح للشهية.

9 ـ علاج للمصابين بفقر الدم وكسل الأمعاء.

10 ـ يفيد في تخليص الجسم من الفضلات السامة المتخلفة عن تمثيل الطعام داخل الجسم.

11 ـ يفيد في حالات الأنيمياء لاحتوائه على نسبة عالية من الحديد(5).

وله فوائد أخرى ذكرها ابن قيم الجوزية في زاد المعاد(6).

(كف كان يأكله - صلى الله عليه وسلم )

قال ابن قيم الجوزية ثبت أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أكل التمر بالزبد، وأكله مع الخبز، وأكله مفرداً(7)

ما جاء عنه - صلى الله عليه وسلم - في أكله

1 ـ (كان - صلى الله عليه وسلم - يأكل القِثاء بالرطب) س. ص 556.

2 ـ كان النبي - صلى الله عليه وسلم - (يأكل البطيخ بالرطب) س ، ص 57.

3 ـ (كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يجمع بين الخربز والرطب) صحيح الألباني(8).

قال تعالى: (وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا)(9)

موقع رسائل
http://www.rasael.net/link40.asp

--------------------------------------------------------------------------------

(1) سورة مريم ( 25 ).

(2) أخرجه مسلم.

(3) تفسير ابن كثير 5/218. ط دار الشعب.

(4) فيض القدير 3/209.

(5) نشرة صادرة عن وزارة الصحة بالرياض.

(6) زاد المعاد 4/291.

(7) نفس المصدر.

(8) مختصر الشمائل المحمدية للألباني ص 109.