صهوة الضاد
بسم الله الرحمن الرحيم
 الصفحة الرئيسية | المقالات و البحوث | المكتبة ( للتحميل ) | الصوتيات | التلاوات القرآنية | أرسل بحثك | توقيع الزوار | كلمة الموقع 
اخر المقالات مصري طول شاربه ( 84 ) سـم         وصفة علاجية تزيل الأمراض بالكلية         دعاء الهم والحزن         خلق الجان وقصة الشيطان         قصـة الذي استلف ألف دينار         كذبة نيسان ( ابريل )         بعض الدعوات المستجابات         الرؤى والأحلام         دعاء من استصعب عليه أمر         دعاء طرد الشيطان ووساوسه         أدعية .. ولكن في الاتجاه المعاكس         البريد الإلكتروني والصور الخليعة         الدعاء قبل إتيان الزوجة         كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يسّبح ؟         نماذج من الدعاء .. من الكتاب و السنة         اصنع من الليمون شراباً حلواً         نسب أسرة آل محمود         ثرثرة النساء داء أم دواء ؟         دعاء الوسوسة في الصلاة والقراءة         قصة هود عليه السلام         جحر العقرب ؟!         أخطاء في الدعاء وما يكره فيه         أرجوك لا تتزوجني!!         للنساء فقط !! في غرفة النوم ؟ !!         الحب الإلكتروني         قصص لم تسمع بها         هذه دعوتنا         الرقية الشرعية.         الأقصى أم الهيكل؟         لماذا تتبع السلف الصالح ؟         ابتسم أنت في جدة         شيطان دوت نت         عورة المرأة المسلمة أمام المحارم         الحب الحرام         أذكار الصباح و المساء         شرح الأربعين النووية - الدرس الأول         جولة في بيوت الأرامل         وافق شن طبقه         شرح عقيدة أهل السنة والجماعة لابن عثيمين -الدرس الأول         الزواج العرفي بين الشباب والفتيات         الكاسيات العاريات         تفسير آيات - 1         خطر الزنا         حكم الغناء         هل كان إسلام الصحابة والتابعين صحيحا........بدون أن يتصوفوا؟؟    
المؤسس و المشرف :
      سعد بن زيد آل محمود
قائمة أخر المقالات إضافة
  إستجمام
  قصـة الذي استلف ألف دينار
  من أجل هذا لُعن اليهود
  ما هذه الفوضى
  كذبة نيسان ( ابريل )
قائمة أخر الكتب إضافة
  التصوف من صور الجاهلية
  المولد النبوي ناصر الحنيني
  قولهم أن في مسجد الخيف قبر سبعين نبيا
  أولياء الصوفية عند شيخ الإسلام ابن تيمية
  بدعة الاحتفال بالمولد النبوي .. من كتاب البدع ال...
قائمة أخر الصوتيات إضافة
  الدعوة ونصرة الدين مسؤولية الجميع
  الغيبة والنميمة من كبائر الذنوب
  احذروا نواقض التوحيد
  رمضان نقطة تحول
  الثبات على الطاعات
تحويل التاريخ
راسلنا
توقيع الزوار
القرآن الكريم
التلاوات القرآنية
صهوة الضاد

نبيلة الخطيب
أضيفت بتاريخ:   2008-02-17
التصدير إلى ورد نسخة طباعة القراء:   113
تنسيق الخط

ضع هذه المادة على جوالك باستخدام برنامج قارئ الباركود
qrcode
ما هي هذه الخدمة؟؟
 

بسم الله الرحمن الرحيم

" القصيدة الفائزة بالجائزة الأولى في مسابقة مؤسسة عبد العزيز سعود البابطين عام 2001"

 

هل السُّراة كمن هَبّوا لها صُبْحا * * * والعادياتُ بذاك المُلتقى ضَبْحا

 

فالليلُ أغطشَ حتى كاد ينكرهم * * * والفجرُ أوحى بطَرف النّور ما أوحى

 

قالوا فردّدت الأيامُ خلفَهُمُ * * * وأسهبَ الدهرُ في أشعارهم شَرْحا

 

سَنُّوا الحروفَ فللأفكار صَولتُها * * * وفي صَليل القوافي أدركوا الفَتْحا

 

قريضُهم ملأ الدنيا وشاغَلَها * * * أدنى هجاءً وأعلى مُسبغاً مَدْحا

 

حيناً يَشبُّ وَعيداً أو مُساجَلَةً * * * ومن شِفاه المنايا ينبري رُمْحا

 

قد يُضرِمُ إن مارتْ مَراجلُهُ * * * أو يُبدلُ الحربَ من إحكامه صُلْحا

 

وقد يُريبُ الخوافي في مَواكِنها * * * ويَقلبُ الصُّبحَ في لألائه جُنْحا

 

أو يغمرُ النفسَ فيضٌ من سَكينتهِ * * * ويستحيلُ وديعاً مؤمناً سَمْحا

 

يسترضِبُ الغيضَ من غاضتْ قناعتُه * * * من يُغدِقُ الشِّعرَ هل يستمنحُ الرَّشحا؟!

 

تزهو الحضارةُ حيثُ الشعر سادتُها * * * تَذوي فيرفع من أطلالها صَرْحا

 

يغدو رسولاً لها حتى يخلّدها * * * ويرسمُ الوهدَ في تصويرها سَفْحا

 

حادٍ حَفيٌّ إذ الأيامُ قافلَةٌ * * * تمضي فينشر في أذيالها الرًّوْحا

 

والشِّعرُ لحنٌ وأوتارُ الحروف إذا * * * ما هزَّها الوجدُ ينسابُ الجَوى صَدحا

 

يا للغناءِ الذي يُشجي مَواجِعَنا * * * يَشدو الحياةَ وفينا يُعملُ الذَّبحا!

 

إنْ مسَّهُ الشوقُ أو أنَّ الحنينُ بهِ * * * يَنُضُّهُ القلبُ من وهجِ الحَشا بَرْحا

 

وإن تجمَّلَ والأهواءُ خائنةٌ * * * تذروهُ فوقَ جِراحات الهوى مِلحا

 

يجودُ بالنبضِ والأعصابُ ناضبةٌ * * * لا تسألوا الجُرحَ أنّى نزفُهُ سَحَّا!

 

يدنو كظبيٍ من التصريحِ في وَجَلٍ * * * قد راعَهُ السَّبْعُ أن بادرته البَوْحا

 

ظِلٌ ظليلٌ ولكنْ لا ظلامَ به * * * يرمي بشُهبِ المعاني تخطِفُ اللّمحا

 

ومن خُدور النوايا إن له خطرتْ * * * خنساءُ خفَّ إلى استحيائها سَفحا

 

فإن وشَى بلهيبِ الشوقِ لاعجُهُ * * * يُدِنْكَ من كنتَ ترجو عنده الصَّفحا

 

إنَّ اللسانَ الذي أجَّتْ مناهلُهُ * * * لا يستبينُ لهُ نصحٌ وإن صَحَّا

 

كأنه كُثُبٌ أودعتها غَدَقاً * * * فإنْ هفوتَ لهيفاً صادياً شَحَّا

 

لا يلتقي الليلُ والإشراقُ في زمنٍ * * * من رامَ ذاكَ فلا أمسى ولا أضحى

 

ديوانُنا الشّعرُ كم ضاجتْ مضاربُهُ * * * وضُمّختْ فَزَكتْ منْ ضَوعها نَضْحا

 

أيكٌ وأيُّ فُتونٍ في نَضارتهِ * * * ففي يبابِ البوادي قدْ غَدا دَوْحا

 

نفخٌ من الرَّندِ تُصبي القلبَ غَدوتهُ * * * شَذا البديعُ على أعطافِهِ فَوحا

 

تعدو الفنونُ وفي إبطائِهِ خَببٌ * * * جَهيدةَ اللهثِ، أنّى تُدركُ المَنحا؟!

 

قوامُهُ الضادُ والأضدادُ تغبطُهُ * * * هيهاتَ ترقاهُ، جَزلاً مُعجباً فَصحا

 

يَختالُ فيها كطاووسٍ فترمقهُ * * * حسيرةَ الطرف وارى كيدُها القَرْحا

 

ثَرُّ البلاغةِ يُثري حيثُ تنشرُهُ * * * تلكَ السَّنابلُ يُربي ذَرُّها القَمحا

 

تشتدُّ في إثرهِ الأقلامُ راعفةً * * * وهجاً فيوري بألبابِ الورى قَدحا

 

كأنهُ البحرُ يَخشى المرءُ غَضبتهُ * * * وإنْ أنابَ يجُبْ أنواءَهُ سَبْحا

 

كأنه الريحُ إنْ هاجتْ مُحَمْحِمةً * * * من ذا يُطيقُ إذا ما استُنفرتْ كَبحا؟!

 

هذا هو الشِّعرُ لا فُضّتْ مجالسُهُ * * * ولا استحالتْ أهازيجُ المُنى نَوحا

 

هذا هو الشِّعرُ صهواتٌ مُطهّمةٌ * * * مرحى لخيّالها إن أقبلتْ مرحى

 

لا يضمحلُّ وقد فاضتْ منابعُهُ * * * نضّاخَةَ الحُسنِ لا تنضو ولا تضْحى

 

اللهُ أكبرُ حتى حينَ أعجزنا * * * ربّ البيانِ فكانَ الوحيُ بالفُصحى


RSS v2.0 FEED أضف الصفحة إلى MySpace! أضف الصفحة إلى iGoogle أضف الصفحة إلى My Yahoo أضف الصفحة إلى Microsoft live أضف الصفحة إلى facebook برنامج قارىء RSS Subscribe Bookmark and Share


تعليقات القراء على المقالات : أضف تعليقك الآن

ملاحظة هامة : هذه التعليقات لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الموقع وهي وجهات نظر أصحابها.

الأسئلة والتعليقات المقتضبة أو تلك التى لا تتعلق بموضوع المحاضرة ستحذف تلقائيا.

لا توجد تعليقات

إلى الأعلى


أرسال لصديق

التلاوت القرآنية

الدروس والمحاضرات

أحصائيات
    عدد المقالات (26769)
    عدد الكتب (4770)
    عدد الصوتيات (114455)
القائمة البريدية
القائمة البريدية
المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر 
Midad.com ©  2012
وقت تحميل الصفحة: 0.135 ثانية  |   خريطة الموقع  |   Rss  |  كيف تستخدم هذا الموقع