أبيات من  ( ثورة الأحرار )
بسم الله الرحمن الرحيم
 الصفحة الرئيسية | المقالات و البحوث | المكتبة ( للتحميل ) | الصوتيات | التلاوات القرآنية | أرسل بحثك | توقيع الزوار | كلمة الموقع 
اخر المقالات مصري طول شاربه ( 84 ) سـم         وصفة علاجية تزيل الأمراض بالكلية         دعاء الهم والحزن         خلق الجان وقصة الشيطان         قصـة الذي استلف ألف دينار         كذبة نيسان ( ابريل )         بعض الدعوات المستجابات         الرؤى والأحلام         دعاء من استصعب عليه أمر         دعاء طرد الشيطان ووساوسه         أدعية .. ولكن في الاتجاه المعاكس         البريد الإلكتروني والصور الخليعة         الدعاء قبل إتيان الزوجة         كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يسّبح ؟         نماذج من الدعاء .. من الكتاب و السنة         اصنع من الليمون شراباً حلواً         نسب أسرة آل محمود         ثرثرة النساء داء أم دواء ؟         دعاء الوسوسة في الصلاة والقراءة         قصة هود عليه السلام         جحر العقرب ؟!         أخطاء في الدعاء وما يكره فيه         أرجوك لا تتزوجني!!         للنساء فقط !! في غرفة النوم ؟ !!         الحب الإلكتروني         قصص لم تسمع بها         هذه دعوتنا         الرقية الشرعية.         الأقصى أم الهيكل؟         لماذا تتبع السلف الصالح ؟         ابتسم أنت في جدة         شيطان دوت نت         عورة المرأة المسلمة أمام المحارم         الحب الحرام         أذكار الصباح و المساء         شرح الأربعين النووية - الدرس الأول         جولة في بيوت الأرامل         وافق شن طبقه         شرح عقيدة أهل السنة والجماعة لابن عثيمين -الدرس الأول         الزواج العرفي بين الشباب والفتيات         الكاسيات العاريات         تفسير آيات - 1         خطر الزنا         حكم الغناء         هل كان إسلام الصحابة والتابعين صحيحا........بدون أن يتصوفوا؟؟    
المؤسس و المشرف :
      سعد بن زيد آل محمود
قائمة أخر المقالات إضافة
  قصة هود عليه السلام
  ثرثرة النساء داء أم دواء ؟
  أصحاب الأخدود
  أصحاب الأخدود
  دعاء الهم والحزن
قائمة أخر الكتب إضافة
  المولد النبوي ناصر الحنيني
  صوفيات خطاب مفتوح إلى حضرة السماحة شيخ مشايخ الط...
  بدعة رجب للمنجد
  التصوف من صور الجاهلية
  الرد على قولهم النداء إذا كان من مخلوق لمخلوق لا...
قائمة أخر الصوتيات إضافة
  وانقضى شهر رمضان
  أهداف التربية والتعليم في الإسلام
  الحذر من التهاون في أداء الدَّين
  المداومة على العمل الصالح
  الصدق
تحويل التاريخ
راسلنا
توقيع الزوار
القرآن الكريم
التلاوات القرآنية
أبيات من ( ثورة الأحرار )

نبيل شبيب
أضيفت بتاريخ:   2008-02-18
التصدير إلى ورد نسخة طباعة القراء:   158
تنسيق الخط

ضع هذه المادة على جوالك باستخدام برنامج قارئ الباركود
qrcode
ما هي هذه الخدمة؟؟
 

بسم الله الرحمن الرحيم

قَـدْ جَمَّـعَ الطّاغوتُ مِحْـوَرَ شَـرَّهِ  ***   فَتَحالَفَ الأَشْــرارُ تَحْـتَ لِـوائِـهِ

 

حَرْبـاً عَلى الإسْـلامِ بَعْـدَ تَخَـبُّـطٍ  ***  في صَـدِّ صَحْـوَتِهِ وفـي إِقْصـائِـهِ

 

أَحْقـادُ أَمْريكـا كَحِـقْـدِ عَبيـدِهـا   ***   وَالحِقْـدُ يَفْـضَـحُ نَفْسَـهُ بِعِـوائِـهِ

 

وَتَزيـدُ أَسْـلِحَةُ الدّمـارِ نُشـوزَهـا  ***   فَاسْـتَوْحَشَـتْ كَالغـولِ في غُلُوائِـهِ

 

لا يَعْـبَـأُ الحُـرُّ الكَريـمُ بِبَطْشِـهـا  ***   فَعَـداءُ أَمْـريكـا دَلـيـلُ نَقـائِــهِ

 

أَيُصَـنِّـفُ الإرْهابَ مَنْ كانَ اسْـمُـهُ  ***   -لَوْ يَصْـدقِ التّصْـنيفُ- مِنْ أَسْـمائِهِ

 

سَـلْ عَنْهُ أَمْريكا وَفُحْـشَ مُروقِـهـا  ***   كَالذّئْـبِ في غـابٍ بَغى بِظِبـائِــهِ

 

وَالغَـدْرُ شِـيمَتُها وَصَنْعَـةُ جَيْشِـها  ***   وَتُنافِـسُ الشّـيطانَ فـي إِغْـوائِـهِ

 

ما كانَـتِ اليـابـانُ أَوَّلَ وَصْـمَـةٍ  ***   سَـوداءَ فـي تاريخِهـا وَبَغـائِــهِ

 

كَالحَيَّـةِ الرّقْطاءِ تَنْـفُـثُ سُــمَّهـا  ***   فِـتْنـامُ شــاهِدَةٌ عَـلـى إيـذائِـهِ

 

فَلْتَسْـأَلِ الأَحْـرارَ عَـنْ إِجْرامِـهـا  ***   وَلْتَسْـأَلِ التّاريـخَ عَـنْ أَنْبـائِــهِ

 

وَالأَرْضُ كُلُّ الأَرْضِ ضَجَّـتْ ثَـوْرَةً  ***   لَنْ يَحْصُـدَ الطّاغوتُ غَيْـرَ شَـقائِهِ

 

رُحْماكِ يا أَرْضَ الرّبـاطِ إِذا بَكَـى  ***   جيلٌ بِلا شَـمَمٍ سِـوى شُـهَدائِـهِ

 

أَخَواتُنا..أُسْـدُ العَرينِ شَـجاعَـةً  ***   وَلَنا القَصيـدُ بِمَدْحِـهِ وَرثـائِــهِ

 

روحُ الشّـهادَةِ في فِلَسْطينَ امْتَطى  ***   سرْجَ العُلا يَمْشـي عَلى أَدْمـائِـهِ

 

"ياسـينُ" يَشْكو في السّماءِ سُكوتَنا  ***   عَنْ ذِلّـةِ المَـهْزومِ وَاسْـتِخْذائِـهِ

 

وَنِداءُ رَنْتيسـي لِنَبْـضِ قلوبِنــا  ***   عَـلَـمٌ لِجيـلٍ ثـائِـرٍ وَفِـدائِــهِ

 

رُحْماكَ يا وَطَـنَ الرّشـيدِ فَإِنّـنـا  ***   أَشْــلاءُ أَحْيـاءٍ عَلـى أَشْـلائِـهِ

 

رُحْمـاكِ يا فَلّوجَـةَ الأَحْـرارِ يـا  ***   هـامَ الشّـموخِ بِعِـزّهِ وَمَضـائِهِ

 

ما كانَ مِثْلَكِ في الصّـمودِ ومِثْلَنـا  ***   مُتَجَـنّبـاً حَرْبـاً عَـلـى أَعْدائِـهِ

 

رُحْمـاكِ ياشاشـانُ إِنْ فَتَـكَ العِـدا  ***   بِرجـالِ شَـعْـبٍ صامِـدٍ وَنِسـائِهِ

 

نَرْنـو إِلى قِمَـمِ الفِـداءِ بِشَـعْبِكُمْ  ***   وَيُمَـزِّقُ التّثْبـيطُ عَـهْـدَ وَفائِـهِ

 

لا تَشْـكُ لِلأَفَغـانِ خِسَّـةَ مُعْـتَـدٍ  ***   وَانْظُـرْ إِلى مُتَشَـبِّـثٍ بِقَـفائِـهِ

 

أوْ حاكِـمٍ أَعْطـى العَـدُوَّ زُمامَـهُ  ***   وَالهامُ قُـرْبَ الأَرْضِ رَغْـمَ خَوائِهِ

 

رُحْمـاكَ يا صومالُ قَدْ عَزَّ النَّـدى  ***   وَالعُرْبُ ضاقوا بِالشّقـيـقِ وَدائِـهِ

 

مِـزَقٌ مِنَ الأَجْسـادِ لَم نَأْبَـهْ بِهـا  ***   وَتَعـامَـتِ الأَبْصـارُ عَنْ بَؤَسـائِهِ

 

فَتَشَـبَّثَـتْ بِالأَرْضِ تَحْفُـرُ قَبْرَهـا  ***   وَالمَـوْتُ أَرْحَمُ مِنْ رَحـى بَأْسـائِهِ

 

رُحْمـاكِ يا كُـلَّ البِقـاعِ تَحَـوّلَـتْ  ***   وَطَـنـاً يَجولُ الطّعْنُ في أَحْشـائِـهِ

 

وَمِـنَ الخَناجِـرِ ما يُديـنُ خِيـانَـةً  ***   وَخِـداعَ مَنْ واسـى بِزَيْـفِ بُكائِـهِ

 

وَقُعودَ مَـنْ نَشَـرَ الخُنوعَ مُثَبِّطــاً  ***   وَمَنِ اسْـتطابَ الوَحْلَ عَبْرَ خَنائِــهِ

 

فَلْيَقْـبَـعِ الرّعْـديـدُ فـي أَدْرانِـهِ  ***   دَرْبُ الجِهـادِ مَضى بِطُهْـرِ صَفائِـهِ

 

يا صـاحِِ ما قَـهَـرَ الطّغاةَ مُجاهِـدٌ  ***   إِلاّ بِقَـهْـرِ الوَهْـنِ في أَعْضـائِـهِ

 

أَوْ شَـقَّ أَحْـرارٌ دُروبَ جِهـادِهِـمْ  ***   بِبَـلاغَـةِ الأَقْـلامِ عَـنْ أَعْبـائِـهِ

 

أَنَرى الشّـهيـدَ مُناشِـداً أَحْلامَنـا  ***   وَنَـرُدُّ بِالإنْشـادِ حَـوْلَ عَـنائِــهِ

 

إِنّــا نُكَـبِّـلُ بِالهَـوانِ كَلامَـنـا  ***   يَرْتَـدُّ كَالمَسْـعورِ مِـنْ أَصْـدائِـهِ

 

مَنْـذا نُنـادي وَالشـعوبُ سَـبِيَّـةٌ  ***   وَيَسـومُها الطّـغْيـانُ شَـرَّ بَلائِـهِ

 

فَكَأنَّـهُ امْتَـلَـكَ البِـلادَ وَأَهْـلَهـا  ***   لِيَسـوقَـهُـمْ كَعَبـيـدِهِ وَإِمـائِـهِ

 

وَإِذا رَأَيْـتَ مَـذَلَّـةً فـي قِــمَّـةٍ  ***  فَالقَزْمُ لَمْ يَرْفَـعْـهُ طـولُ رِدائِــهِ

 

وَالكُـلُّ مَمروضٌ بِـلَوْثَـةِ حُكْـمِـهِ  ***   وَالكُلُّ كَالمَعْـتـوهِ مِـنْ أَوْبـائِــهِ

 

حَتّـى تَعَفَّـنَ كالعُروشِ فَسـادُهُـمْ  ***   فـي الحُكْمِ يَشْـغَلُهُمْ صَغـارُ بَقائِـهِ

 

مَنْ كانَ يَبْني في السّـرابِ قُصورَهُ  ***   فَلْيَحْصُـدِ الرّمْضـاءَ في صَحْرائِـهِ

 

وَشُـرورُ أَسْـلِحَةِ الدّمارِ تَرَبَّصَـتْ  ***   بِمَـنِ اسْـتَهانَ بِشَـعْبِهِ وَوَقـائِـهِ

 

لَمْ يَبْـنِ جَيْشـاً للدّفـاعِ مُجَـهَّـزا  ***   أَوْ مَصْنَعا يُغْنـي عَنِ اسْـتِجْدائِـهِ

 

وَبَنى القُصورَ بِدَمْعِ شَـعْبٍ صابِـرٍ  ***   وَالسّـجْنَ لِلأَحْـرارِ مِنْ شُـرَفائِهِ

 

وَيُحارِبُ "الإِرْهابَ" حَسْـبَ أَوامِـرٍ  ***   مِـنْ دَوْلَةِ الإِرْهابِ، مَهْـدِ بَلائِـهِ

 

لَـنْ تَحْرِفَ التّاريـخَ أَقْـدامُ الأُلى  ***   هُمْ نَكْبَـةِ النّكَبـاتِ فـي أَرزائِـهِ

 

جَمْعٌ مِـنَ الذلِّ الذّليـلِ فَلا تَـرى  ***   لِملوكِـهِ هـامـاً وَلا رُؤســائِهِ

 

لَمْ تَخْشَ صُهْيون الوَضيعةُ جَيْشَهُمْ  ***   فَكَبيـرُهُمْ كَصَغيـرِهِمْ بِمـرائِـهِ

 

يَسْـعَوْنَ أَفْـراداً وَجَمْعـاً خانِعـاً  ***   في خِدْمَـةِ الشّيطانِ تَحْتَ حِذائِـهِ

 

وَيُجَنّدونَ الجُنْـدَ ضِـدَّ شُـعوبِهِمْ  ***   كَـيْ يَأْمَنَ الطّاغوتُ رَغْـمَ عدائِـهِ

 

أَعُروبَـةٌ صُهْيـونُ تَمْـلِكُ أَمْرَهـا  ***   وَتَأَمْـرَكَتْ في مُـدمِـنٍ لِهَـرائِـهِ

 

أَمْ ذاكَ إِسْـلامُ مَـنْ حَمَـلوا الهُدى  ***   في المَشْـرِقَيْنِ تَرى سَنى لأْلائِــهِ

 

عُهْرٌ..أَبى الأَحْرارُ رَسْـفَ قُيـودِهِ  ***   فَالعَـدْلُ لِلإِنْسـانِ حِصْـنُ رَخائِـهِ

 

قَدْ شـادَهُ الإِسْـلامُ صَرْحاً شـامِخاً  ***   أَهْدى إِلى الإنْسـانِ سِـرَّ هَنـائِـهِ

 

فَادْفَـعْ بِهِ وَيْلاتِ طـاغـوتٍ عَتـا  ***   هَيْهـاتَ يَـرْدعُـهُ سِـوى إِفْنائِـهِ

 

وَاسْتَنْهَضَ الأَقْصـى حَمِيَّـةَ أَهْلِـهِ  ***   وَالنّخْـوَةَ الشـمّـاءَ فـي أَبْنائِـهِ

 

وَاسْـتَنْهَضَتْ بَغْدادُ عَـزْمَ رِجالِهـا  ***   وَدَمُ العِراقِ يَسـيـلُ فـي أَرْجائِـهِ

 

فَسَـرى اللّهيبُ بِأَرْضِنـا وَسَـمائِنا  ***   يُصْـلي العَـدُوَّ بِصُبْحِـهِ وَمَسـائِهِ

 

أَحْيَـتْ فِلَسْـطينَ انْتِفاضَـةُ أَهْلِهـا  ***   وَطَـوى العِراقُ جِراحَـهُ بِإبائِــهِ

 

وَإِذا البَسـالَةُ في الجِهـادِ تَجَسَّدَتْ  ***   لِتُعيـدَ لِلزّيْتـونِ نـورَ رَوائِــهِ

 

وَتُعيـدَ ما بَيْـنَ الفُـراتِ وَدَجْلَـةٍ  ***   فَخْـرَ النّخيـلِ بِعِـزِّهِ وَبَهـائِـهِ

 

تُهْدي إِلى الطّاغوتِ إِذْ طَلَبَ الرّدى  ***   لَهَـباً تَسـاوى النّفْطُ فيهِ بِمائِــهِ

 

لا يُرْهِبُ الطّاغوتُ عَـزْمَ مُجاهِـدٍ  ***   أَوْ يُفْلِـحُ الطّاغوتُ في إِغْرائِــهِ

 

فَامْضوا شَبابَ الجِيلِ في دَرْب الفِدا  ***   كونوا لِهـذا الدّيـنِ أُسَّ بِنـائِـهِ

 

يَرْعاكُـمُ الرّحْمـنُ جُنْـدَ تَحَـرُّرٍ  ***   مِنْ كُـلِّ طاغـوتٍ وَجُنْـدِ وَلائِهِ

 

وَاللهُ أَكْبَرُ مِـنْ طَواغيـتِ الدّنـا  ***   مَلِكُ المُلـوكِ بِأَرْضِـهِ وَسـمائِهِ

 


RSS v2.0 FEED أضف الصفحة إلى MySpace! أضف الصفحة إلى iGoogle أضف الصفحة إلى My Yahoo أضف الصفحة إلى Microsoft live أضف الصفحة إلى facebook برنامج قارىء RSS Subscribe Bookmark and Share


تعليقات القراء على المقالات : أضف تعليقك الآن

ملاحظة هامة : هذه التعليقات لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الموقع وهي وجهات نظر أصحابها.

الأسئلة والتعليقات المقتضبة أو تلك التى لا تتعلق بموضوع المحاضرة ستحذف تلقائيا.

لا توجد تعليقات

إلى الأعلى


أرسال لصديق

التلاوت القرآنية

الدروس والمحاضرات

أحصائيات
    عدد المقالات (26769)
    عدد الكتب (4770)
    عدد الصوتيات (114455)
القائمة البريدية
القائمة البريدية
المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر 
Midad.com ©  2012
وقت تحميل الصفحة: 0.13 ثانية  |   خريطة الموقع  |   Rss  |  كيف تستخدم هذا الموقع