هل " المنتقم " من أسماء الله تعالى ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

1. قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -:

واسم " المنتقم " ليس من أسماء الله الحسنى الثابتة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - و إنما جاء في القرآن مقيداً كقوله - تعالى -{إنا من المجرمين منتقمون} و قوله {إن الله عزيز ذو انتقام}. و الحديث الذي في عدد الأسماء الحسنى الذي يذكر فيه " المنتقم " فذكر في سياقه " البر التواب المنتقم العفو الرؤوف ": ليس هو عند أهل المعرفة بالحديث من كلام النبي - صلى الله عليه وسلم -. " مجموع الفتاوى " (8 / 96).

وقال:

وكذلك الأسماء التي فيها ذكر الشر لا تذكر إلا مقرونة كقولنا: الضار، النافع، المعطي، المانع، المعز، المذل، أو مقيدة كقوله {إنا من المجرمين منتقمون}. " مجموع الفتاوى " (14 / 276).

وقال:

و لا في أسمائه الثابتة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - اسم " المنتقم "، و إنما جاء " المنتقم " في القرآن مقيداً كقوله {إنا من المجرمين منتقمون} و جاء معناه مضافا إلى الله في قوله {إن الله عزيز ذو انتقام}. و هذه نكرة في سياق الإثبات، و النكرة في سياق الإثبات مطلقة ليس فيها عموم على سبيل الجمع. " مجموع الفتاوى " (17 / 95).

2. قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -:

ولدلالة الكتاب والسنة على ثبوت الصفة ثلاثة أوجه:

الأول: التصريح بالصفة........

الثاني: تضمن الاسم لها.........

الثالث: التصريح بفعل أو وصف دال عليها كالاستواء على العرش، والنزول إلى السماء الدنيا، والمجيء للفصل بين العباد يوم القيامة، والانتقام من المجرمين، الدال عليها على الترتيب -....... وقوله {إنا من المجرمين منتقمون}. " القواعد المثلى " (28، 29).

3. قال الشيخ عمر الأشقر:

فلا يجوز أن يسمى الرب- تبارك وتعالى -بالأسماء المذمومة، وكذلك بالصفات التي تشعر بالذم: كالمخادع، والماكر...... والمنتقم. " أسماء الله وصفاته " (ص 58).

4. قال الأخ الفاضل علوي سقاف:

يوصف الله - عز وجل - بأنه (ذو انتقام)، وأنه ينتقم من المجرمين، وهي صفة فعلية ثابتة بالكتاب والسنة. وليس (المنتقم) من أسماء الله - تعالى -. " صفات الله " (ص 60).

والله أعلم.