زيـــــادة القول تحكي النقص في العمل . . . ومنــــطق المرء قــــد يهديــــــه للزّلل
إن الــلــــسان صغـيـرٌ جُـــــــــرْمُه وله. . . جُـــرْمٌ كـبــيـر كما قـد قـيـل فـــي المثل
عــقــل الفـــتى ليس يغني عن مشاورة. . . كـحـدّة السـيـــــــف لا تغـني عن البطل
إن المــشاور إمــا صائـــب غــــــــرضا. . . أو مخطئ غـيـر منـسـوب إلــى الخطل
لا تحــقــر الرأي يـــأتــيـــك الحقــير به. . . فــــالنحل وهـــــو ذباب طائــــر العسل
ولا يغرنّك ودٌ مــــــــــــن أخي أمـــــــل. . . حــتــى تـــجربه فــــي غـيـبـة الأمــــل
لا تـجـزعــــن لخطــب مـــا بـــه حــــيل. . . تــغــنــــي وإلا فلا تعــجز عن الحــيل
وقــــدر شكـــــر الفـــــتى لله نــعــــمتـه. . . كــقــدر صــبر الفـــتى للحـــادث الجلل
وإن أخـــــوف نـــهج ما خـشـيـت بــــه. . . ذهـــــاب حــرّية أو مرتـــضى عـــــمل
لا تــفــــرحـــن بسقــــطـات الرجال ولا. . . تــهــزأ بغـيـرك واحذر صوْلة الــــدّول
وقـــيــمة المرء ما قــــد كــــان يحسنه. . . فــاطلــــب لـنـفـسـك ما تعــلو به وصل
وكـــل عــــلم جــــنــــاه مـمـكـن أبــــدا. . . إلا إذا اعــــتـــصم الإنــــسان بــالكسل
والمـــــال صُـــنْـهُ وَورِّثـه العـــــدو ولا. . . تــحـتـج حـيـاتـك للإخـــــوان في الأكل
فـخـيـر مـــال الفـــــتى مـــالٌ يصون به. . . عــــرضا ويُـنـفـقـه في أشــرف السبل
وأفــضــل الـبــر مـــالا منّ يــتــبــعــــه. . . ولا تــقــد مـــه شيء من الــــمــــــطل